ΟΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΠΑΝΣΕΛΗΝΩΝ

ΗΛΙΑΚΕΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΙ ΤΟ ΖΩΝΤΑΝΟ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΕΝΔΟΝ ΧΡΙΣΤΟΥ

2009-01-17T14:58:00.000-08:00

Ηλιακή είναι η ενέργεια της καρδιάς, η χριστική ενέργεια.

Πανσέληνος είναι η περίοδος για τον Πλανήτη μας και κατ’επέκταση για την Ανθρωπότητα, εισροής και εκροής ειδικών, δυναμικών, ενεργειακών ποιοτήτων.

Γιορτή είναι η Προσέγγιση με το Ανώτερο.

Στον μελλοντικό κόσμο, οι σημερινές παγκόσμιες ενεργειακές γιορτές των πανσελήνων, θα είναι κοινές για τους πολίτες του πλανήτη μας, σε όλα τα μήκη και πλάτη και των δύο ημισφαιρίων.

Οι μεγάλοι πολιτισμοί, που ανατράφηκαν κάτω από την επιρροή του Κρίσνα, του Βούδα και του Χριστού θα έρθουν σε στενότερη επαφή.

Η αποκρυσταλλοποίηση των δογμάτων και των ξεπερασμένων εξελικτικά ερμηνειών, η ανατροπή των εσφαλμένων εξουσιαστικών δεδομένων, δημιουργούν μια νέα, παγκόσμια προσέγγιση της θεότητας, απλούστερης, καθαρότερης και ανώτερης.

Οι μεγάλες και θεμελιώδεις αλήθειες, που διαστρεβλώθηκαν για να ανταποκριθούν στα σχέδια των Δυνάμεων του Υλισμού, θα αποκατασταθούν, ενοποιώντας και συνθέτοντας. Ο Νόμος της Αγάπης και όχι ο Νόμος της Χωριστικότητας και του Μίσους θα αρχίσει να εφαρμόζεται.

Με πνευματική κλίση, πνευματική πρόθεση και αυξανόμενη θέληση και δυναμικότητα, η ανθρωπότητα θα οργανώνει τις ιερές της κοινές γιορτές, ενοποιώντας την πνευματική προσπάθεια και συσσωρεύοντας τους πνευματικούς πόρους.

Αυτό θα γίνει δυνατό, καθώς η διευρυνόμενη ολοένα ανθρώπινη συνείδηση θα κατανοεί και θα αποδέχεται την Ενιαία Ανθρωπότητα και το κοινό της πεπρωμένο, που επηρεάζεται από την σχέση που υπάρχει, μεταξύ

- της Κυκλικής Ζωής που είναι ο Εαυτός του με την Ζωή, που είναι η Ανθρωπότητα

- της Κυκλικής Ζωής που είναι η Ανθρωπότητα με την Ζωή, που είναι ο πλανήτης Γη

- της Κυκλικής Ζωής που είναι ο πλανήτης Γη με τις Ζωές, που είναι οι άλλοι πλανήτες, που κινούνται μέσα στο δικό μας ηλιακό σύστημα

- της Κυκλικής Ζωής που είναι το δικό μας ηλιακό σύστημα με τις Ζωές, που είναι άλλα συστήματα και πάει λέγοντας…

ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΑΝΑΤΑΡΑΧΗΣ

2009-01-17T14:50:00.000-08:00

1. Ο Ήλιος μας χρειάζεται 250.000 χρόνια για μια πλήρη περιστροφή του γύρω από τον Κοσμικό Ζωδιακό. Τώρα βρίσκεται στο τέλος του κοσμικού ζωδίου των Ιχθύων, ενώ ταυτόχρονα αρχίζει η ολοένα εντονότερη επιρροή του κοσμικού ζωδίου του Υδροχόου.

2. Στο πεδίο επιρροής του μικρού ζωδιακού, ο Ήλιος μας μπαίνει στο ζώδιο του Υδροχόου για 2000 περίπου χρόνια.

3. Η ταυτόχρονη επιρροή του ζωδίου του Υδροχόου τόσο από το Μεγάλο Ζωδιακό, όσο και από το Μικρό, επιτείνει την επίδραση της δυναμικής αυτής ενέργειας πάνω στον Ήλιο μας, πάνω στη Γη και πάνω στην Ανθρωπότητα, που για να κρατήσουν την ευστάθειά τους και την ισορροπία τους, πρέπει να συντονιστούν ικανοποιητικά με την ενέργεια αυτή.

4. Η εκροή μαγνητικής ενέργειας από το Σείριο δημιουργεί μεγάλη επίδραση πάνω στη Γη, καθώς ο Σειριακός Άγγελος θεωρείται ο Ηλιακός Άγγελος του Πλανητικού μας Λόγου.

5. Η ώθηση ενός μεγάλου κοσμικού κέντρου δημιουργεί μετατόπιση των πόλων της Γης και κατά συνέπεια μετατόπιση του άξονά της.

Έτσι έχουμε πολλούς σεισμούς και ηφαιστειακές εκρήξεις και κατακλυσμούς.

6. Η αποσύνθεση της σελήνης γίνεται με αυξανόμενη ταχύτητα και αυτό επηρεάζει τη Γη.

ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ

2009-01-17T14:45:00.000-08:00

Οι ενεργειακές αυτές γιορτές έχουν σαν σημεία αναφοράς τις Πανσελήνους του Ζωδιακού Έτους.

Η πνευματική προσπάθεια της ανθρωπότητας συνεχίζεται αδιάκοπα όλο το ημερολογιακό έτος, σε σχέση με τη σελήνη και σε ένα μικρότερο βαθμό σε σχέση με το ζωδιακό.

ΟΙ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ

Οι κοσμικές ενέργειες, θετικού και αρνητικού ηλεκτρισμού μπαίνουν στο ηλιακό μας σύστημα μέσα από διάφορους αστερισμούς.

Από τον κοσμικό Ζωδιακό, έρχονται ενέργειες από τη Μεγάλη Άρκτο, τον Ωρίωνα, τις Πλειάδες, τον Σείριο, εφοδιάζοντας τον μικρότερο Ζωδιακό.

Με τη σειρά του ο μικρότερος Ζωδιακός επηρεάζει και εφοδιάζει πολλά ηλιακά συστήματα, συμπεριλαμβανομένου και του δικού μας.

Τα σημεία του ζωδιακού είναι ηλεκτρομαγνητικά πεδία, με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.

Κάθε μήνα το ενεργειακό δυναμικό, που είναι ο Ήλιος μας, μπαίνει σε ένα διαφορετικό ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, από το οποίο εντείνεται, η δική του αντίστοιχη ποιότητα.

Την συνολική του ενέργεια, αλλά πολύ περισσότερο την ιδιαίτερη ενέργεια του πεδίου, που τον επηρεάζει, την μεταβιβάζει σε όλους τους πλανήτες του συμπεριλαμβανομένης της γης, για ολόκληρο το μήνα.

Στον πλανήτη μας, οι ενέργειες αυτές μπαίνουν μέσα από τον ήλιο και τους υπόλοιπους πλανήτες του, καθώς δημιουργούν με τη Γη τριγωνισμούς, τετραγωνισμούς κλπ, πολλαπλές διατάξεις, μέσα από τις οποίες το μεγαλύτερο Σύμπαν απαντά και καλύπτει τις ανάγκες του μικρότερου.

Ο συγχρονισμός των ενεργειακών αυτών εστιακών σημείων απελευθερώνει ενέργειες, που διατρέχουν το σύνολο με διατεταγμένη σειρά.

Κάθε κύκλος άμπωτης, επαφής και πλημμυρίδας των ενεργειών, διαρκεί συγκεκριμένη περίοδο, που μπορεί να είναι περίοδος ωρών, ημερών, ετών, χιλιετηρίδων…

Η στιγμή της επαφής κάθε κύκλου, είναι μια οριακή στιγμή κρίσης για όλους και μια στιγμή ευκαιρίας για εκείνους, που συνειδητά μαθαίνουν να ευθυγραμμίζονται και να χρησιμοποιούν τις ενέργειες αυτές.

Η ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΣΤΙΓΜΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ

2009-01-17T14:42:00.000-08:00

Η περίοδος της Πανσελήνου είναι η στιγμή του συγχρονισμού και της αποκορύφωσης της ενεργειακής ευκαιρίας ενός κύκλου.

Την ώρα της Πανσελήνου, η σελήνη «αδρανοποιείται» από το φως του Ήλιου και η ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ του Ήλιου και των πλανητών του γίνεται ΑΜΕΣΗ.

Η γραμμή επικοινωνίας τους βρίσκεται στο ύψιστο σημείο ευαισθησίας και επαφής.

Την περίοδο των Πανσελήνων ένας ποταμός πνευματικών εντυπώσεων ξεχύνεται από τα ανώτατα πνευματικά πεδία, από τα οποία η ανθρωπότητα μπορεί να δεχθεί επιρροές. Το κουτί της Πανδώρας ανοίγει και τα δώρα για την ανθρωπότητα ξεχύνονται.

Την ώρα της Πανσελήνου υπάρχει μια μεγάλη πνευματική ευκαιρία.

Φροντίδα των ανθρώπων είναι να προετοιμαστούν για αυτά τα δώρα, να είναι σε θέση να τα αναγνωρίσουν, να τα υποδεχτούν και το κυριότερο να τα χρησιμοποιήσουν με Θέληση για το Καλό.

Η δυναμικότητα και ο έλεγχος των ενεργειακών πραγμάτων καθώς και το γεγονός της αδιάσπαστης εστίασης πάνω στο ανώτερο πνευματικό πεδίο είναι που θα δώσει στις Δυνάμεις του Φωτός της Ανθρωπότητας την επιτυχία του μελλοντικού πολιτισμού.

Η ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΗΛΙΑΚΗΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ

2009-01-17T14:11:00.000-08:00

Όταν ο Ήλιος μας είναι μέσα στην επήρεια ενός Ζωδιακού σημείου, τότε, υπάρχει ένας τέλειος συγχρονισμός μεταξύ

· του αστερισμού του συγκεκριμένου Ζωδιακού σημείου,

· του Ήλιου μας,

· δύο άλλων πλανητών του ηλιακού μας συστήματος,

· του Πλανητικού μας Λόγου,

· της Σαμπάλας,

· της Ιεραρχίας και

· της Ανθρωπότητας.

Αυτός ο ηλιακός, χριστικός συντονισμός, επιτυγχάνεται μέσα από τη συνειδητή ευθυγράμμιση

· όλων των πλανητικών κέντρων της γης

· με την Πνευματική Πλανητική Ιεραρχία,

της οποίας Οδηγοί είναι οι δύο Μεγάλοι Αδελφοί, ο Χριστός και ο Βούδας.

Αυτός ο συντονισμός είναι ένα ηλεκτρικό σύστημα, μέσα από το οποίο μεταδίδεται η χαρακτηριστική ποιότητα του Ζωδιακού σημείου σε όλα τα βασίλεια της φύσης.

Η διανομή της χαρακτηριστικής αυτής ενεργειακής ποιότητας μεταδίδεται πάνω και μέσα στη Γη

· από τα Ενεργειακά Κέντρα των Διδασκάλων της Σοφίας και της Αγάπης,

· από τους Ομίλους των Μαθητών Τους,

· από τους Αγγέλους και

· από τα απανταχού Χριστικά Στοιχεία.

Ο ΕΠΤΑΗΜΕΡΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΚΑΘΕ ΗΛΙΑΚΗΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ

2009-01-17T11:22:00.000-08:00

Κάθε πανσέληνος διαιρείται σε τρεις περιόδους, συνολικής διάρκειας επτά ημερών.

Κάθε ημέρα έχει μια ενδεικτική ονομασία εσωτερικής εργασίας, που αφορά την κατεύθυνση, που πρέπει να τηρούμε.

Η περίοδος προετοιμασίας και αφιέρωσης προηγείται της πανσελήνου.

Έχει διάρκεια τριών ημερών.

α΄ημέρα: Ημέρα εμπιστοσύνης.

β΄ημέρα: Ημέρα πνευματικής ενατένισης.

γ΄ημέρα: Ημέρα απόφασης.

Η περίοδος της έντασης, της επαφής και της περιφρούρησης είναι την ίδια ημέρα της πανσελήνου.

Έχει διάρκεια δώδεκα ωρών.

Έξι ώρες πριν την ακριβή ώρα της πανσελήνου και έξι ώρες μετά.

Η περίοδος διανομής και διαμοιρασμού έπεται της πανσελήνου.

Έχει διάρκεια τριών ημερών.

α΄ημέρα: Ημέρα καταγραφής.

β΄ημέρα: Ημέρα πνευματικής αφομοίωσης.

γ΄ημέρα: Ημέρα ακτινοβόλησης.

Τα ενδεικτικά, προτεινόμενα χρονικά διαστήματα των τριών περιόδων, μπορούν να επεκταθούν σε μεγαλύτερα ή μικρότερα διαστήματα πριν και μετά την στιγμή της πανσελήνου, αναλόγως την ενεργειακή ανάγκη.

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ

2009-01-17T09:45:00.000-08:00

1. Ο κοινός εορτασμός ενδυναμώνει την ενότητα, την αδελφότητα, την αλληλενέργεια, την συνεργατικότητα, την κοινή δράση γύρω από κοινούς σκοπούς και κοινές ελπίδες. Ενδυναμώνει την πνευματική ζωή και ενισχύει δυναμικά, την πίστη και τα θετικά ρεύματα σκέψης και προόδου.

2. Η ταυτόχρονη προετοιμασία όλων των ανθρώπων για να γιορτάσουν, δημιουργεί μια τεράστια καθαρτήρια διαδικασία για την ανθρωπότητα.

Η προετοιμασία των μαζών, για τις γιορτές αυτές θα είναι συνειδητές, όπως είναι τώρα συνειδητές για την νοητικά εξελιγμένη ανθρωπότητα, που διαθέτει αληθινή και όχι ενστικτώδη αντίληψη και που είναι απελευθερωμένη από τη σαγηνευτική δύναμη των θυμικών ενεργειών.

3. Η εγκαθίδρυση αυτών των γιορτών και η γενική τους αποδοχή, επιφέρει ποιοτική και ποσοτική συμμετοχή των ανθρώπων.

Αυτό

συνεπάγεται ανάλογη αύξηση της επικλητικής, πνευματικής ενέργειας, που η ανθρωπότητα εκπέμπει,
συνεπάγεται δυναμικότερη και συνειδητότερη προσέγγιση των ενεργειών,
συνεπάγεται επιλογή κατεύθυνσης και δυνατότητα αναγνώρισης και διάκρισης,
συνεπάγεται αύξηση της εφελκυστικής της δύναμης.

4. Η πνευματικά προσανατολισμένη και ομαδοποιημένη ανθρωπότητα διαθέτει μεγαλύτερη αφομοιωτική δύναμη για τις εισερχόμενες ενέργειες.

Όπως η γη αφομοιώνει τα θρεπτικά συστατικά με τα οποία την εμπλουτίζουμε για να είναι γόνιμη και δημιουργική, έτσι και η ανθρωπότητα έχει τη δύναμη να αφομοιώνει βαθιά μέσα στο σώμα της, τις πνευματικές όψεις και τα πνευματικά χαρακτηριστικά των ανώτερων ενεργειών. Τα επεξεργάζεται και τα εκφράζει μέσα από κοινά έργα όχι για το ιδιοτελές καλό αλλά για το γενικό καλό.

ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΗΛΙΑΚΗΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ

2009-01-17T08:24:00.000-08:00

1. Ο ΕΝΟΠΟΙΗΤΙΚΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΓΙΟΡΤΩΝ

Ο πολιτισμός της αγάπης, των ίσων ευκαιριών και του οικονομικού μερισμού, μαθαίνεται με βήματα αργά, ουσιαστικά, που εκπαιδεύουν το κόσμο στις πανανθρώπινες αξίες και στη κοινή δράση για μια κοινή προοπτική.

Ο εξελικτικός σκοπός της ανθρωπότητας είναι να επιτύχει της Αδελφοποίησή της. Την υπαρκτή αδελφότητα, πρέπει να την επιτύχουμε.

Σαν έννοια, σαν ιδανικό, μας έρχεται από ψηλά, από εκεί που η γενική θεώρηση των πραγμάτων επιτρέπει την αναγνώριση του γεγονότος ότι όλοι είμαστε μέλη μιας ενεργειακά δομημένης οικογένειας.

Μένει όμως σε εμάς, την φυσική ένσαρκη ανθρωπότητα να αποδείξουμε την βιωματική, φυσική αδελφότητα. Να ζούμε να σκεπτόμαστε, να αισθανόμαστε, να παίρνουμε αποφάσεις, να μοιραζόμαστε, να δημιουργούμε με γνώμονα την αδελφότητά μας.

Το μυστικό που αργά, επώδυνα, βιωματικά μας αποκαλύπτεται είναι του ποια είναι η φύση του ανθρώπου. Με την αληθινή αγάπη, όλα είναι δυνατά.

Η αναγνώριση της θείας φύσης του ανθρώπου, οδηγεί στην ενότητα και στη σύνθεση

Όλοι οφείλουμε ενεργά, να προσφέρουμε τα εξελικτικά μας δώρα:

Οι μάζες πρέπει να προσφέρουν τον τύπο εκείνο της προσπάθειας, που χαρακτηρίζεται από αποφασιστικότητα, εστίαση της ενέργειας, σταθερή και ενωμένη επιθυμία για ειρήνη και αδελφότητα.

Οι νοήμονες καρδιές, πρέπει να επιδείξουν μια ολοκληρωμένη, αδιάσπαστη προσπάθεια οργανωμένης χρήσης της θέλησης.

Οι πνευματικές κεφαλές, πρέπει να επιτύχουν την έκφραση της πνευματικής θέλησης, μέσα από την ομαδική της χρήση.

Για το Καλό! Για το Ατομικό, το Ομαδικό, το Παγκόσμιο Καλό!

2. Ο ΚΑΘΑΡΤΉΡΙΟΣ, ΠΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΓΙΟΡΤΩΝ

Η νηστεία και η καθαριότητα στο φυσικό πεδίο,
η πράξη της συγνώμης και της συγχώρεσης στο συναισθηματικό πεδίο,
η προσπάθεια μετουσίωσης των αρνητικών σκέψεων σε θετικές στο νοητικό πεδίο και
η απόδοση και αφιέρωση στο πνευματικό πεδίο, είναι ουσιαστικά βήματα για την πνευματική πρόοδο της ανθρωπότητας.

Το φυσικό σώμα εκλεπτύνεται με τη σωστή δίαιτα, τον ήλιο, την ανάπαυση, τον ύπνο, την άσκηση.

Το συναισθηματικό σώμα εκλεπτύνεται με την άσκηση του νόμου της αγάπης, της προσφοράς, της υπηρεσίας, με την ευχαριστία και τη δοξολογία.

Το νοητικό σώμα εκλεπτύνεται με νοητική άσκηση, υπομονή, πειθαρχία, υπακοή, ανάταση και χαρά.

Η ενέργεια είναι δημιουργική μόνο μέσα από καθαρούς αγωγούς.

Στις τρεις ημέρες, που προηγούνται της πανσελήνου, πρέπει να διακρίνουμε τα εξής ποιοτικά χαρακτηριστικά:

· Εμπιστοσύνη: Προετοιμάζουμε τον εγκέφαλό μας για την μελλοντική εργασία, επικεντρώνοντας τις σκέψεις μας σε μια χωρίς όρια πίστη, ότι το Ανώτερο από τον άνθρωπο, Υπάρχει. Και όχι μόνον Υπάρχει πέρα από όρια θρησκευτικά, μεταφυσικά, αποκρυφιστικά ή επιστημονικά αλλά και αλληλοσχετίζεται με τον άνθρωπο, μέσα από ένα μεγάλο Σχέδιο Προόδου για το Καλύτερο και το Αγαθότερο για μας και για τον κόσμο όλο.

· Ενατένιση: Προετοιμάζουμε την καρδιά μας ανυψώνοντας τα συναισθήματά μας προς το Μεγαλείο του Θεού, του Θεανθρώπου και του ανθρώπου. Σε κάθε εξελικτική βαθμίδα υπάρχει το Μεγαλείο του Σκοπού, που Οδηγεί, προς το Υψηλότερο και το Βαθύτερο, εμάς και τον κόσμο όλο.

Απόφαση: Προετοιμάζουμε τη νόησή μας, γεμίζοντάς την με σκέψεις δύναμης και αποφασιστικότητας, ΜΠΟΡΟΥΜΕ! Η θέληση μετακινεί βουνά, γιατί είναι πίστη σε δράση. Αφιερωνόμαστε στην πραγματοποίηση του μερτικού, που μας αναλογεί από το θείο Σκοπό. Και δεν είναι ποτέ ανώτερο των δυνάμεών μας.

Είναι η σταθερή και διαρκείας απόφασή μας να συμμετέχουμε ενεργητικά στο Ομαδικό Δημιουργικό Έργο των Προοδευτικών Δυνάμεων του Πλανήτη, που μας δυναμώνει και μας εξασφαλίζει προστασία, καθοδήγηση και προοδευτικό Άνοιγμα στο Φως.

3. Ο ΕΠΙΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΦΕΛΚΥΣΤΙΚΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΓΙΟΡΤΩΝ

Οι χαρακτηριστικές ποιότητες της ίδιας της ημέρας της πανσελήνου είναι:

α. Ένταση: Έξι ώρες πριν.

Ολόκληρο το Είναι μας, Έτοιμο, είναι σε θέση Ανοίγματος και Υποδοχής.

Είναι μια κορύφωση των δυνατοτήτων μας, στην οποία μας οδηγεί συμβολικά η περίοδος της κάθαρσης που προηγήθηκε και που ουσιαστικά είναι το αθροιστικό καθαρτήριο αποτέλεσμα των πολλαπλών προβιωτών μας, πάνω στην Ατραπό της Επιστροφής.

β. Επαφή: Η ίδια η στιγμή.

Η υπέρτατη στιγμή της Επαφής γίνεται πραγματικότητα σε χώρο και χρόνο υπερβατικό.

Είναι η στιγμή που περιγράφεται σαν την ένωση τριών πυρών μέσα στο ανθρώπινο σώμα, του πυρός της ύλης, του πυρός της ψυχής και του πνευματικού πυρός.

Η στιγμή της Επαφής είναι η στιγμή που το δισκοπότηρο που είμαστε γεμίζει με θεία ενέργεια, την ανώτατη που μπορούμε να υποδεχθούμε μέσα μας.

Είναι η στιγμή της Θείας Άμωμης Σύλληψης. Ο Χριστός, το Χριστικό Στοιχείο, το Θείο Μωρό, συλλαμβάνεται μέσα στο Σώμα της Θείας Μητέρας, της Ανθρωπότητας από τον Θείο Πατέρα, την Ανώτατη Ενέργεια.

γ. Περιφρούρηση: Έξι ώρες μετά.

Μετά την στιγμή της Επαφής και της Θείας Σύλληψης μέσα μας η Ήρεμη Σιωπή.

Με την «γεμάτη» ηρεμία εκείνου που «γνωρίζει», εκείνου που «συνεχίζει να το ζει», περιφρουρούμε τον χώρο μας και τον χρόνο μας, τόσο στο φυσικό πεδίο, όσο και στο συναισθηματικό και στο νοητικό, για να «μείνουμε μαζί», με αυτή την υπέρτατη γλύκα του «γεμάτου».

Η προστασία αυτή είναι ουσιαστικής φύσης

γιατί εδρεύει πάντοτε η ΥΦΑΡΠΑΓΗ των θείων ενεργειών

από τις Υλικές εκείνες Δυνάμεις, που μη έχοντας την δυνατότητα να διεισδύσουν στα ανώτατα πνευματικά επίπεδα, περιμένουν τη στιγμή που

η θεία ενέργεια, αφού κατέβει μετασχηματιζόμενη μέχρι τα κατώτερα πεδία, θα παραμείνει αφρούρητη.

Φρουροί της είμαστε όλοι εμείς, που όντας συνειδητοί της Διαδικασίας, παραμένουμε σε πνευματική εγρήγορση.

Η ΕΠΙΚΛΗΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

Η επίκληση, είναι στο νοητικό πεδίο ότι η προσευχή στο συγκινησιακό.

Είναι μια δομημένη, συγκεκριμένη σκέψη, που, ανάλογα με το επίπεδο κατασκευής της έχει και την αντίστοιχη δύναμη.

Η ανθρωπότητα με τα πολλαπλά της εξελικτικά επίπεδα, επιθυμεί, ζητά με έφεση, εύχεται, θέλει, απαιτεί. Η εγωκεντρικότητα των αιτημάτων της, στην καλύτερη περίπτωση έχει μετουσιωθεί σε αιτήματα ομαδικά για το καλό του συνόλου.

Οι πνευματικά ώριμοι πρωτεργάτες της ανθρωπότητας, συγκεντρώνουν με αγάπη και σοφία την επικλητική ενέργεια, την ανυψώνουν ποιοτικά, την ενοποιούν και την κατευθύνουν με θέληση για το καλό, να προσεγγίσει ανώτερες κραδασμικά πηγές.

Η ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ

Πάνω από την ανθρωπότητα,

μέσα στα ανώτερα από την ανθρωπότητα ενεργειακά κέντρα του πλανήτη και

έξω από τον πλανήτη, μέσα στο ηλιακό μας σύστημα,

αλλά και έξω από αυτό,

υπάρχουν τηλεπαθητικά ευαίσθητες σε τέτοιες κρούσεις, πνευματικές Ζωές, που δέχονται το εξερχόμενο από την ανθρωπότητα ενεργειακό ρεύμα.

Προσλαμβάνοντάς το, ανταποκρίνονται και αποστέλλουν ένα δυναμικό ενεργειακό ρεύμα.

Η ΕΦΕΛΚΥΣΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

Το κατερχόμενο ρεύμα, σταδιακά μετασχηματίζεται

υποβιβαζόμενο από ενεργειακό κέντρο σε ενεργειακό κέντρο,

ακολουθώντας την αντίστροφη πορεία,

του ανυψωτικά μετασχηματιζόμενου επικλητικού ρεύματος.

Η δύναμη της εφέλκυσης από την ανθρωπότητα του εισερχόμενου ενεργειακού ρεύματος, εξαρτάται από το βαθμό εξέλιξής της.

4. Ο ΑΦΟΜΟΙΩΤΙΚΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΓΙΟΡΤΩΝ

Ο σκοπός των γιορτών αυτών είναι να σταθεροποιηθούν τα αποτελέσματα της επερχόμενης πλανητικής, μεγάλης Προσέγγισης των δύο Μεγάλων Αδελφών, του Βούδα και του Χριστού με την Ανθρωπότητα.

Η έμφυτη χριστική συνείδηση, που ενώνει ανθρώπους και Θεό να γίνει για όλους μια υπαρκτή αλήθεια.

Οι χαρακτηριστικές ποιότητες των δύο ημερών, που έπονται της πανσελήνου είναι:

α. Καταγραφή: Η προσωπικότητά μας καταγράφει με το νοητικό, συναισθηματικό και φυσικό της μηχανισμό, την ενέργεια που εισέπραξε.

Είναι η στιγμή που το «λάθος» μπορεί να γίνει στην κατανόηση αυτού που ενορατικά συνελήφθη και να αποσυμβολιστεί σε κατώτερα επίπεδα από εκείνα που του δίνουν την πραγματική του διάσταση.

Για αυτό πρέπει να είμαστε ταπεινοί ως προς την προσωπικότητά μας και υπερήφανοι ως προς το πνεύμα.

Όταν θα έχουμε πετύχει το συνδυασμό αυτό, τότε θα μπορούμε να είμαστε σίγουροι για την ποιότητα των καταγραφών μας. Οι νέες μας αποφάσεις και τα νέα μας σχέδια θα είναι πλήρως εναρμονισμένα με τη θέληση της ψυχής μας και η προσωπικότητά μας θα προσαρμόζεται οικειοθελώς.

β. Αφομοίωση: Το νοητικό, συναισθηματικό και φυσικό δυναμικό της πνευματικά προσανατολισμένης προσωπικότητάς μας αφομοιώνουν το χριστικό στοιχείο,

μέσα από μια σειρά

· μετουσιώσεων για τα νοητικά στοιχεία,

· μεταμορφώσεων για τα αισθαντικά στοιχεία και

· μεταστοιχειώσεων για τα φυσικά στοιχεία.

Η κρούση ακόμα και αν δεν είναι συνειδητή στο φυσικό πεδίο, ακόμα και αν δεν μπορεί να ερμηνευτεί από το φυσικό εγκέφαλο, εργάζεται δυναμικά πάνω σε ολόκληρη την ανθρωπότητα και μέσα από αυτήν στα υπανθρώπινα βασίλεια.

Η εισερχόμενη ενέργεια παραλαμβάνεται τελικά, υπό μορφή σκέψης, σαν έμπνευση και αποκάλυψη.

Έτσι, η ανθρωπότητα, ο πλανήτης και όλη η ζωή που ζει μέσα του, πάνω του και γύρω του εξελίσσονται ποιοτικά και αλληλοσχετίζονται επί το αρμονικότερο.

5. Ο ΔΙΑΝΕΜΗΤΙΚΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΓΙΟΡΤΩΝ

Η χαρακτηριστική ποιότητα της τελευταίας ημέρας της τρίτης περιόδου της πανσελήνου είναι:

γ. Ακτινοβολία: Την ενέργεια που έχουμε συσσωρεύσει μέσα μας, με συνείδηση του Έργου, που επιτελούμε, την ακτινοβολούμε σαν φυσική συνέπεια στην αύρα μας και στο περιβάλλον μας.

Μοιάζουμε με ήλιους, που απλόχερα, χωρίς εξαίρεση και διάκριση ακτινοβολούν το φως τους και τη θερμότητά τους στο περιβάλλον, χαρίζοντάς του ζωή και ανάπτυξη.

Ο διανεμητικός σκοπός των ενεργειακών γιορτών των πανσελήνων είναι πολλαπλός.

Η ομαδική μας ραδιοβολία επηρεάζει

· τα ανώτερα από εμάς βασίλεια που μέσα από την μεγαλύτερη συνάφεια των κραδασμών μας, μπορούν και μας πλησιάζουν, και

· τα κατώτερα βασίλεια, που μέσα από την ανθρωπότητα μυούνται σε ανώτερους κραδασμούς.

Ανώτερα είναι

· το βασίλειο των ψυχών της Πνευματικής Πλανητικής Ιεραρχίας,

· το Αγγελικό βασίλειο, που σήμερα είναι τόσο κοντά στη Γη,

· το πνευματικό βασίλειο της Σαμπάλας και

· τα πέραν αυτών πνευματικά βασίλεια,

που μέσα από τη χριστική Ενεργειακή αλυσίδα,

έρχονται σε επικοινωνία και αλληλεπίδραση με την Χριστική ανθρωπότητα.

Κατώτερα είναι το ζωικό βασίλειο, το φυτικό βασίλειο, το ορυκτό βασίλειο και η Ιεραρχία των Στοιχείων της γης, του νερού, της φωτιάς, του αέρα και του αιθέρα.

Η πνευματική μας ραδιοβολία χαρίζει σε εμάς και στο περιβάλλον μας

· φώτιση,

· αποκάλυψη των εμποδίων,

· συγκρότηση,

για ένα μεθοδευμένο έργο απελευθέρωσης από τα εμπόδια και δύναμη για έργο προόδου και ανοικοδόμησης ενός καλύτερου κόσμου, ενός κόσμου με τα χαρακτηριστικά της αγάπης και της σοφίας.